后人又以“笙”为“生”之意，象征女娲生人。
关于女娲，还有个故事如下：
娲下凡欲纳祭，而现淫诗于寺，勃然大怒，得乎殷纣所为，遂大骂：“无道昏君，焉能以淫心污众生之圣母耳？待吾处治，堕入幽冥！”然查其典例，现祥龙飞腾，无所不祥。娲神遂言：“其岁尚未到，然吾则念商纣亡矣，故为天诛之。"问于四兽，四兽则曰未可以神力趣之，然天地之理不容也，故传唤妖戾之气害之。一旗号令，则众妖群集，而妖邪中以轩辕三妖为首，故尊师命，以妖媚之术以咒纣王。娲神告知：”无所不用以弑商纣，令其气数败亡，众将折矣。“
三妖复命东行，以淫心乱纣王，以酷刑炼九州。古时有歌曰：”纣王，纣王，何失所长；妲己之妇，欣然趣向。“直至纣王气数灭尽，自焚而死。三妖凯旋，向神复命，欢喜道：“幸哉，荣成师志！”神掩面怒之，曰：”何哉，神尊命尔辈诛纣，尔等却害忠良，弑贤臣，尸横遍野，何言幸哉！”其时，令二郎、哪吒之辈擒之。三妖惶恐，大辩曰：“吾辈岂非’无所不用‘哉？何也，何也？“然其被擒，斩杀凌风台，魂魄尽灭。
元神者，师长也。元始天尊以诛仙阵困娲神于此，厉声询问，谴不正利害。娲答曰：”吾居人首，又何不以趣之哉？“天尊大怒，毁弃肉身，困娲神于紫香二部灵石内，后称之”女娲之石“。娲神接朔风解结，离天而行。