赋的特点主要有三点：一是追求骈偶，二是要求声律和谐，三是讲究藻饰和用典。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，形成“文赋”。
骈文
骈文，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。
诸子散文
诸子散文，指的是战国时期各个学派的著作，反映着各个学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期，百家争鸣，各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。
它的发展，大致可以分为三个时期。第一期是春秋末期和战国初期，主要著作先有《论语》，后有《老子》、《墨子》。第二期是战国中期，语录体仍旧通行，但它们已不像《论语》那样只是后学的追录，而是一个学派师徒们的集体著作，所记的也不限于单人的语录，而普遍采用对话的形式。主要著作有《孟子》、《庄子》等。这些文章的主要特点是词藻丰富，说理畅达，行文多有寓言和比喻。第三期是战国后期，这时已经完全摆脱了语录体，成为专题论著。它们已经不是一个学派的集体著述，而是学者个人的论文集；不是以驳论为主，而是以正面论说为主。这是百家争鸣不断深入的结果。主要著作有《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。主要特点是论证严密、鞭辟入里。这些散文都对我国汉魏以来的哲理散文，产生过深远的影响。